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Entrevistas

Las entrevistas del primer bloque fueron realizadas en el curso 2001-2002 por alumnas y alumnos de 2ºESO que jugaron a periodistas como verdaderos profesionales, elaborando a través de un proceso en el que se consideraban desde cuestiones de cómo entrevistar materialmente a la maquetación de la página, la estructura y la calidad de las preguntas. Hemos respetado completamente la puntuación y similares, pero no todos los nombres.
Entrevista a chicas que han hecho una peli casera, "La herencia de la tía Urticaria"

Entrevista a Arare Por DPJP
Arare es una joven madrileña de 17 años a la que le gusta el fútbol, dibujar y le apasiona conocer otros mundos. Estudia japonés y ha estado un año en Florida, EE.UU. Está cursando 2º de Bachillerato.
Pregunta.- ¿Cuáles son tus aficiones? Respuesta.- Me gusta dibujar, jugar al fútbol... P.- ¿A qué se debe que te gusten tanto? R.- Porque soy aficionada a estas actividades desde pequeñita y me gustan mucho ya que con la práctica se hace la perfección. P.- Desde tu punto de vista, ¿crees que se te dan bien? R.- No. P.- ¿Por qué? R.- Bueno, n soy de las peores, pero no soy la mejor. Bueno, estoy normal. P.- ¿Por qué empezaste a jugar al fútbol? R.- Porque me gusta mucho el Real Madrid. -Con entusiasmo- ¡HALA, Madrid! P.- ¿Y cuándo empezaste? R.- Cuando era pequeñita -pensativa-, a eso de los siete. P.- ¿Y la pintura? R.- Aún más pequeña todavía. Primero empecé con los monigotes, luego se les hace la cabeza más grande, luego se les pone cuerpo en vez de los cuatro palos esos. P.- ¿Piensas que el fútbol es un deporte machista? R.- Pienso que España desde la dictadura de Franco, bueno, aparte ya anteriormente, España ha sido un país bastante machista, y sigue siendo machista en la actualidad pero eso va a cambiar porque, cada vez, las mujeres nos estamos haciendo notar -con ímpetu-: ¡AHÍ ESTAMOS! ¡VALEMOS MUCHO! P.- ¿Has viajado a otros países? R.- Sí, a Francia, Portugal, Inglaterra, a Andorra (el país de los Pirineos) y a América. P.- ¿A qué parte de América exactamente?	R.- A Florida, junto a Tampa. P.- ¿Qué es lo que más te gusta de tus viajes? R.- Que conozco a nuevas personas, nuevas culturas, nueva gente, como nuevas cosas... P.- En el instituto, ¿tienes problemas con alguna materia? R.- Sí. Química. P.- ¿Por qué? R.- Porque es muy dura y si os metéis por ciencias, sabréis de lo que hablo. P.- ¿Cuál es tu asignatura preferida? R.- Pues... me gusta Física, aunque es dura, y Mate también está bien. Aunque Física es dura, muy dura. P.- ¿Crees que tienes alguna característica que te haga diferente a otras personas? R.- No sé -jugueteando con una caja de chicles-, la gente me dice que soy un poco extraña y me gusta llevar la ropa ancha. Bueno, no sólo por eso, porque también me gusta mucho mi forma de humor, sobre todo con mis amigos y, aunque a veces la gente nos mira como diciendo estáis tontos, me da igual. P.- ¿Recuerdas alguna anécdota curiosa de tu vida? R.- A la edad de... -pensativa- no sé, tendría más o menos 4 años y me escapé de la guardería y me fui por el barrio yo sola y luego volví. P.- ¿Y tienes alguna más que te haya dejado marcada? R.- Cuando era pequeña y estaba en el colegio, aparte de que yo era muy enfermiza, me puse mala del riñón y todavía lo tengo pero está bien. Está como curado. Estuve ingresada en el hospital casi un mes. Bueno, muchas gracias por la información y hasta otra.

Entrevista a un compañero de 2ºESO Por Diego M.
El personaje es conocido por la clase por sus cualidades personales, su forma de hablar, de ser... Me ha parecido interesante entrevistarle par que la clase tenga un mayor conocimiento de la forma de pensar de un chico de 13 años.
Pregunta.- ¿Te consideras tímido? Respuesta.- Sí, un poco. P.- ¿Crees que el mundo es perfecto? ¿Por qué? R.- No, porque hay muchas guerras y mucha corrupción. P.- ¿Qué piensas de las chicas? R.- Que son otras personas más. P.- ¿Tiene que haber extranjeros en España? R.- Sí, ¿por qué no? P.- ¿Sabes perder? ¿Y ganar? R.- Sí, aunque perder sienta un poco mal. P.- ¿Con qué te diviertes? R.- Jugando con mis amigos al ordenador y a las magics. P.- ¿Crees en Dios? ¿Por qué? R.- Y a ti qué te importa. P.- ¿Te casarás cuando seas mayor? R.- Ya veré. P.- ¿Qué te gustaría ser de mayor?	R.- Ingeniero aeronáutico. P.- ¿Te importa el dinero? R.- A mí sí. P.- ¿Qué tipo de música te gusta? R.- Toda menos el Chunda-Chunda. P.- ¿Vas a la discoteca? ¿Te gustaría ir? R.- No, no. P.- ¿Estamos solos en el universo? R.- No. P.- ¿Venimos del mono? R.- Sí. P.- ¿Va a haber otra guerra mundial? R.- No sé. P.- ¿Te sientes diferente? ¿Por qué? R.- No, soy normal. P.- ¿Qué te gusta más la montaña o la playa? R.- La montaña. P.- Da tu opinión sobre la entrevista. R.- Que es un aburrimiento pero un poco divertida.

Me encanta la pintura
Nacido en Madrid en 1979, J. es un chico que ha accedido a que se le haga una entrevista sobre lo que más le gusta: la pintura.
Pregunta: ¿Cuándo empezaste a interesarte por la pintura? Respuesta: A los trece años. P: ¿Qué estilo de pintura prefieres? R: Realismo e impresionismo. P: Aparte de pintar, ¿haces otras cosas? R: Escultura, dibujo ilustrativo, fotografía... P: ¿Te gustan? R: Sí. Son bastante entretenidas pero hay que dedicarles tiempo. P: ¿Qué prefieres, la escultura o la pintura? (Mientras medita bebe un poco de agua). R: No sé qué decir. Ambas son igual de atractivas para mí ya que hay cosas que me gustan de las dos. P: ¿Tienes otras aficiones aparte de la pintura?	R: Me gusta el deporte, la fotografía... P: ¿A qué te habrías dedicado si no hubieras hecho la carrera de pintura? R: Probablemente habría estudiado en el INEF (Instituto Nacional de Educación Física). P: Volviendo a lo nuestro, ¿para la pintura no hay que tener mucha paciencia? R: Pues sí. Hay dibujos a los que hay que dedicarles mucho tiempo. P: ¿Cuántas horas le sueles dedicar a la pintura? R: Una hora y media diarias pero no sólo a la pintura. P: ¿Tienes alguna fuente de inspiración? R: Sí, el cuerpo humano es el principal tema en el que baso mi obra. Tras esta agradable charla nos despedimos. Alberto M.

Entrevista a una activista de la Acción Directa Noviolenta (ADNV)
Pregunta. ¿Qué es la ADNV?
Respuesta. La acción directa noviolenta es uno de los recursos de lucha que tiene el pacifismo (o la noviolencia o el antimilitarismo, como quieras llamarlo). Ejemplos más conocidos son los de las acciones de Greenpeace en el mar, pero las emplearon antes y las emplean hoy muchos grupos del movimiento pacifista, como por aquí, en Madrid, el MOC (Movimiento de Objeción de Conciencia), la red de Mujeres de Negro, un sector importante del movimiento okupa... Son acciones vinculadas a la idea de que la desobediencia civil es un imperativo moral cuando quienes detentan el poder están actuando de forma dañina para la gente.
P. ¡¿El pacifismo proclama la desobediencia?!
R. No, espera. Primero, hay muchas vertientes dentro del pacifismo. Ya viste mi anterior mención a distintas palabras que se usan para aludir a este tipo de lucha. Voy a mencionar dos que he visto desarrolladas en Madrid y que sí incluyen la posibilidad de la desobediencia civil frente a determinadas situaciones. Está la tendencia pacifista de inspiración religiosa (cristiana) y la de inspiración política (como de tendencia anarquista). Y ambas comparten hasta algunas acciones; muchas veces, sus activistas se conocen y son amigas/os. Simplificando mucho, la religiosa plantea algo así como que no hay que usar la violencia porque ésta es contraria a su religión o fe. Los testigos de Jehová y los cuáqueros son pacifistas y van a la cárcel en los países donde no hay objeción de conciencia, porque se niegan a empuñar las armas por motivos de creencia religiosa. En España hay pacifistas católicos que además de por sus creencias, defienden la noviolencia porque creen que es la mejor manera de resolver conflictos. Muchas de estas personas se han inspirado en Gandhi y en Martin Luther King, y vinculan la desobediencia a la lucha social, claro. La tendencia anarquista pacifista también plantea que la violencia ha demostrado sobradamente a lo largo de la historia su incapacidad para resolver los conflictos de manera civilizada. Cree en lo que hasta ahora ha sido una utopía a nivel social: que es posible convivir sin renunciar a tu libertad individual, que es el poder de decidir, de pronunciarte sobre las cosas de la realidad. Creen que es posible, digamos, coordinarnos respetando las individualidades. (Es utópico en el nivel de la sociedad pero no en el de la vida particular y sus relaciones.) Y que los conflictos deben resolverse usando la inteligencia, no la fuerza. Estudian la Resolución de Conflictos Noviolenta, por ejemplo. Este sector practica a menudo la desobediencia civil noviolenta.
La desobediencia civil es un punto es delicado porque gente sin mucha formación puede malinterpretarlo. El pacifismo no pretende invitar a la gente a que haga lo que le dé la gana. Así no podríamos vivir, sería la ley del más fuerte, lo que nos alejaría de cualquier noción de civilización (o verdadera democracia). El tema requiere un debate profundo y lo más complejo posible. ¿Cuándo podemos o debemos "desobedecer"? ¿Cómo? ¿Hasta dónde? ¿Qué no se puede hacer bajo ningún concepto? ¿Cuándo llega el límite de la presión? Hay muchas preguntas, que se multiplican a medida que te planteas la acción concreta. Y es muy importante tenerlas sólidamente tratadas interiormente, por el bien de la acción misma, de la causa común y de tu persona. Lo que sí está más claro es que con la lucha noviolenta, si te equivocas, has producido el menor daño posible.
P. Antes me estuviste contando ejemplos de acciones directas en bases militares y contra el traslado secreto de material nuclear, ¿las ADNVs son siempre frente al militarismo?
R. No necesariamente. La acción directa se puede plantear por cualquier tema. El militarismo es uno sólo. Fíjate lo que pasó en Madrid hace unos años: un puñado de personas del movimiento conocido como Cero Siete se plantó en la calle Castellana con un campamento improvisado. Podía participar quien lo deseara. Se trataba de pedirle a los políticos por enésima vez que llevaran a efecto el que se destinara el 0,7% del PIB a los países superexplotados. Permanecieron allí mucho tiempo, con mucha gente. La desobediencia civil estaba en que no se puede acampar en la calle de una ciudad. La justificación para esa desobediencia: ocupando una acera se arma un gran revuelo por ningún daño, vamos a armar el revuelo para atraer la atención del público por un tema que no causa revuelo y sí mucho daño.
P. Entonces esto de la noviolencia está más en la realidad de lo que parece, ¿no?
R. ¡Claro! La acción noviolenta es un recurso natural y cotidiano. La gente la usa sin darse cuenta. Pues eso es lo bueno de la noviolencia, que no crea jerarquías, ni dependencias de líderes, que cualquiera puede participar. ¿Tú crees realmente que sólo lucha quien usa la violencia? Mucha gente lucha sin usar la violencia. Hay muchas maneras de luchar. Y tenemos que ser conscientes de eso para elegir dónde queremos estar, qué, quién, cómo queremos ser. Pienso que tenemos el poder de nuestra inteligencia y sensibilidad (que siempre quedan en sombra a causa del poder de la violencia) y que la noviolencia está íntimamente vinculada a la justicia, porque cuando surge entre la gente siempre es un contexto de grave injusticia. Sin embargo, si quieres mandar y no tienes razones, no tienes más opción que emplear la violencia. O emplear, otros medios, como los de comunicación, de manera violenta.
P. ¿Y eso?
R. Mentir es violencia. (Bueno, aquí empezaría un complejísimo debate: qué es violencia.) Los medios de comunicación emplean la mentira continuamente. ¿Por qué? Desvirtúan la realidad para fomentar la ignorancia. La ignorancia, el no pensar, son claves para que quienes abusan sigan pudiendo abusar. ¿Quién tiene poder en los medios de comunicación? Si no pretendes abusar de nadie, ¿no te interesaría más fomentar el pensamiento en la mayoría?, ¿el conocimiento de la realidad?, ¿el pensamiento crítico?, ¿la libertad de expresión?, ¿la creatividad? Te voy a poner un ejemplo muy concreto. En los suplementos semanales de los diarios hay una sección de productos que recomiendan. Cremas, aparatos, ropa... ¿Crees que lo recomiendan porque han comprobado que es bueno, o barato, o...? Recomiendan el producto que tal poderosa compañía quiere promocionar. Atiende, y piensa mucho. Contrasta con fuentes alternativas de información, si puedes. Con personas que usen la cabeza. Conversa de los temas con tus amistades.
P. Para acabar, ¿se podría decir que la huelga es una ADNV? ¿O las manis y concentraciones...?
R. Depende. Claro que lo podrían ser; lo son en un sentido esencial. La cuestión está en el grado de desobediencia, porque la ADNV suele concebirse como desobediencia civil. Pero ésta --y aquí llega un punto de escial relevancia-- es un recurso a plantearse cuando los otros (peticiones, reclamaciones, denuncias, manifestaciones, huelgas...) no han tenido buenos resultados. Por ejemplo, los sindicatos no pueden convocar a una huelga así, de repente. Cuando lo hacen es que otras cosas han ocurrido. Mesas de negociación donde les han dado por saco, por ejemplo. Reiteradas veces. La gente, que es muy ignorante, por lo general, piensa: otra huelguita, estos vagos. Tendría que decir: qué habrán hecho, qué pedirán, ¡qué valor! Porque a nadie le gusta perder dinero (te descuenta dinero por cada día de huelga) ni arriesgarse a perder el empleo. Los sindicatos, por otro lado, no recurren a la ADNV, pero esto no voy a explicarlo ahora, porque me voy corriendo.
P. Oh, no. Pero... tengo un montón de preguntas...
R. Pues lo siento, ¡se acabó la entrevista!.
P. ¡Gracias!

Para más información: "Manual para una revolución noviolenta", por el COA-MOC de Zaragoza, publicado en la página del Grupo Antimilitarista de Carabanchel (Madrid) y también aquí en la sección LECTURAS INTERESANTES; Internacional de Resistentes a la Guerra (IRG/ WRI, en inglés, un foro internacional pacifista, al que están afiliados unos 90 grupos de todo el mundo); Mujeres de Negro (Madrid)