SOBRE LA SUPRESI\u00d3N DE \u00abQUEER\u00bb (y lo que siga) en \u00abLGTBIQA+\u00bb A PETICI\u00d3N DE UN SECTOR FEMINISTA (de la doble militancia con partido pol\u00edtico, Espa\u00f1a). <\/p>\n\n\n\n
No se entiende c\u00f3mo personas que luchan en los movimientos sociales puedan concebir que la identidad humana se puede imponer. Esto que lleva ocho siglos haciendo la sociedad patriarcal, y contra lo que los movimientos sociales feministas del mundo luchan porque creemos que somos mujeres, hombres y\/o personas de mil formas, y no en funci\u00f3n del sistema reproductivo de la especie, incluso las personas heterosexuales que quieren tener descendencia, que son muy variadas en sus identidades.<\/p>\n\n\n\n
Las cuestiones identitarias, aunque se vean afectadas por la cultura humana, no pueden significar la crueldad de decirle a nadie que su identidad no puede ser, que tiene que ser como le manden otras personas. Cre\u00ed que todos los feminismos luchaban contra la misoginia social y estructural y que eso no era para cambiar el orden de opresi\u00f3n, sino para construir un mundo menos injusto y violento. Cre\u00ed que sab\u00edamos las activistas de la importancia clave de transformar el sistema sexo-g\u00e9nero patriarcal para transformar adem\u00e1s todos los sistemas de opresi\u00f3n que lleva asociados. Que reventar el mandato identitario patriarcal nos liberaba para vivir y dejar vivir a las personas en cuesti\u00f3n de identidad, de cuerpos, sexualidades, de g\u00e9nero, tan inventado o no como el sistema identitario prevalente, el Hombre un Macho, la mujer una Ni\u00f1ita y un animal de carga. Que reventando ese sistema de opresi\u00f3n tan \u00edntimo, que toca tan hondo porque nos dice que somos como no somos, se impactar\u00edan todos esos sistemas de opresi\u00f3n asociados que ordenan este mundo donde se cree a quien m\u00e1s odia y destruye.<\/p>\n\n\n\n
Lo cre\u00eda sabiendo que existe el separatismo lesbiano, que me parec\u00eda bien, justamente porque todo el mundo puede elegir con qui\u00e9n se junta. Yo adem\u00e1s le debo mucho porque me ayud\u00f3 mucho a ser quien soy. Pero resulta que en los \u00faltimos a\u00f1os en Espa\u00f1a ante el crecimiento y diversificaci\u00f3n del activismo social, algo positivo porque indica el impacto de tantas luchas individuales y colectivas (hoy puedes tener una vida sexual normal de las que en mi \u00e9poca se llamaba con estigma \u201ctener amantes\u201d y te convert\u00eda en \u201cputa\u201d sobre todo si dec\u00edas que no a alguien), un sector feminista nos est\u00e1 diciendo que s\u00f3lo se admiten las mismas dos categor\u00edas identitarias que plantea el patriarcado, que el feminismo es para aspirar a la \u201cigualdad de derechos\u201d en ese marco identitario que atribuye a los \u00f3rganos reproductivos un orden jerarquizado y una identidad con derecho a existir. En qu\u00e9 te construyen identidad los \u00f3rganos reproductivos, me pregunto. Yo tengo una vagina reproductora y jam\u00e1s he sentido deseos de concebir, y hay mucha gente con un cerebro humano y como si no lo tuviera. Mi vida \u201cde mujer\u201d me habr\u00eda costado la hoguera si no hubi\u00e9ramos logrado luchando a diario impactar esta cultura tan primitiva. Sabemos ya muy bien que la biolog\u00eda no explica casi nada de lo que hacemos a diario, de lo que somos, pensamos o hacemos.<\/p>\n\n\n\n
Lo m\u00e1s dif\u00edcil de comprender es que la perpetuaci\u00f3n del mandato identitario binario la defienda un sector de feministas que son mujeres cis lesbianas — excluidas siempre en la visi\u00f3n biologicista patriarcal como \u00abanormales, viciosas, enfermas\u00bb \u2013 y un sector de mujeres cis heterosexuales que han decidido no ser madres. A qu\u00e9 tanta determinaci\u00f3n biologicista. Criminalizar y estigmatizar identidades humanas es cruel, un cl\u00e1sico patriarcal, un condicionamiento de esta ideolog\u00eda cultural –que todo lo ve como guerra entre dos bloques donde uno, por ser superior, debe necesariamente prevalecer. \u00bfPor qu\u00e9 quer\u00e9is imponer un orden identitario? Como si no soport\u00e1ramos suficientes violencias.<\/p>\n\n\n\n
Las poblaciones del mundo evolucionamos hacia la convivencia en diversidad. Se llama evolucionar la idea de derechos humanos y culturales de personas y pueblos. Cada vez m\u00e1s gente entiende que las personas pueden amarse de muchas formas, no s\u00f3lo cas\u00e1ndose, y al margen de la biolog\u00eda como demuestra la amistad o el altruismo del activismo. Sabemos que la identidad no es motivo para que te hagan la vida un infierno, y que las personas peque\u00f1as no necesitan una \u00abmadre y padre\u00bb sino a personas que las cuiden, respeten \/ quieran. Sabemos que ser de una cultura humana diferente a la de las naciones-estado coloniales no te quita el derecho a ser naci\u00f3n y poder vivir de acuerdo a tu cultura.<\/p>\n\n\n\n
Los errores los cometemos invariablemente, todo el mundo, pero si hay autocr\u00edtica y di\u00e1logo, reflexi\u00f3n, hay aprendizaje y evoluci\u00f3n. Esto del feminismo no iba a ser una excepci\u00f3n: hay condicionamientos de ideolog\u00eda cultural patriarcal en el feminismo, como en todos los hechos humanos en estas culturas, por eso hay quienes practican la autocr\u00edtica y el aprendizaje permanente de todos los movimientos sociales. Porque es todo complejo. Pero no es opci\u00f3n pretender hacerle a otras personas lo que no quieres que te hagan a ti. Sobre este error cruel de cargadas de Raz\u00f3n patriarcal llegarse a modificar en las instituciones ya que tienes acceso t\u00fa, algo que es resultado de las luchas de millones de personas y grupos an\u00f3nimos, hay antecedentes que hemos rescatado en las humanstory que reconstruimos.<\/p>\n\n\n\n
Un caso a\u00fan bastante desconocido: el error de crueldad de las activistas feministas que como quienes se atreven a decirle a la gente \u201cT\u00fa no eres quien te crees que eres\u201d, escribieron la Historia del Sufragismo en Estados Unidos (7 vol\u00famenes) para tribuirse los logros y todo, porque dejaron fuera a hermanas negras y sus comunidades, a las que les deb\u00edan, entre otras cosas, que gracias a la lucha por liberarse de la esclavitud racista las mujeres blancas se dieron cuenta de su propia opresi\u00f3n de g\u00e9nero. No s\u00f3lo esto: dejando fuera a activistas hermanas que cuando se aboli\u00f3 la esclavitud fueron claves en su trabajo por los derechos de las mujeres, tambi\u00e9n en intervenciones de apoyo en los actos de las blancas, donde el p\u00fablico blanco las insultaba y apabullaba, y donde las y los activistas negros tomaban la palabra para argumentar tan l\u00facida y rotundamente como Sojourner Truth en Ohio, donde no estaba como ponente porque era negra pero donde la presidenta blanca aplaudi\u00f3 su intervenci\u00f3n con alivio. Esas sufragistas blancas lucharon por el derecho al voto, pero reivindicaron su racismo de diferentes maneras, y una fue dejando fuera de la historia a sus hermanas negras. A m\u00ed me habr\u00eda dado verg\u00fcenza, pero es que tengo mucha conciencia autocr\u00edtica, y tiendo a dedicar mucho tiempo a escuchar a gente muy variada, de la que creo que tengo cosas que aprender. Que la sociedad estadounidense tras la abolici\u00f3n de la esclavitud tuviera leyes segregacionistas (racistas) y legalizado el linchamiento (de ejecuci\u00f3n racista, aunque dec\u00edan que era para combatir el crimen), y al KKK, no borra que en el movimiento de activismo social hab\u00eda otras ideas, comprensiones, relaciones.<\/p>\n\n\n\n
Llevamos ya unos a\u00f1os, y ha sido y es doloroso atender a esta evoluci\u00f3n anti-identidades humanas de personas que son hermanas en la lucha. Pero no tengo ninguna duda de que las ideas que generan sufrimiento, odio y crueldad hacia las personas por raz\u00f3n de su identidad no tienen legitimidad ninguna, no son parte de la lucha por los derechos humanos y culturales, sacan a esas personas del movimiento social y las ubican en una lucha por el poder que ellas entender\u00e1n.<\/p>\n\n\n\n
El \u00abfeminismo patriarcal\u00bb no est\u00e1 solo: est\u00e1 tambi\u00e9n el \u201cpacifismo y el antimilitarismo patriarcal\u201d, ese que no integra en su lucha contra la guerra la realidad de la misoginia porque dicen que es tema del feminismo; est\u00e1 el \u201cecologismo patriarcal\u201d tambi\u00e9n, incluso con sesgos de \u201csupremacismo cultural\u201d. As\u00ed son los procesos, dif\u00edciles, complejos, y por eso nos criticamos, que ya pod\u00eda ser desde la empat\u00eda, y no tan patriarcalmente, eso s\u00ed. Yo no soy la misma activista que la persona que empez\u00f3 en 1980 a ser voluntaria en Amnist\u00eda Internacional. He aprendido luchando en el movimiento social, he crecido para superar taras mientras luchaba, y he corregido muchas malas concepciones gracias a eso. Amnist\u00eda Internacional tampoco es la misma, recuerdo que yo preguntaba con inseguridad que por qu\u00e9 la declaraci\u00f3n de compromiso de lucha mencionaba \u201csexo\u201d si no se adoptaban como presas de conciencia a personas encarceladas por raz\u00f3n de sexo (ser mujer \u201cad\u00fatera\u201d, homosexual, etc.). Era verdad, no se adoptaban, pero hoy no es as\u00ed, porque han evolucionado a comprender y actuar mejor la inteligencia feminista. Amnist\u00eda en eso ha evolucionado much\u00edsimo, aunque quede camino.<\/p>\n\n\n\n
Ninguna transformaci\u00f3n social o cultural se hace sin un largo y esforzado proceso que nos cuesta el precio de muchas vidas, porque se lucha contra las violencias. La sociedad en que nac\u00ed era mucho m\u00e1s cruel en el d\u00eda a d\u00eda que la sociedad actual aunque no podamos decir que hemos superado las culturas de violencia-prevalencia. La autocr\u00edtica la necesita todo el mundo, vigilarse, somos hijas del patriarcado mal nos pese. Pero tambi\u00e9n somos humanas, y tenemos una capacidad emp\u00e1tica que ninguna cultura de violencia ha logrado despojarnos, la que nos ayuda a desarrollar criterios que transforman nuestras vidas e impactan en las comunidades. La que nos salva la vida, y mantiene la vida en estas culturas tan destructivas y autodestructivas. La que nos dice que si alguien es Queer se respeta y se convive, y no se le desprecia, estigmatiza, borra y niega derecho a existir. Desaprender construir la propia identidad a costa de otras identidades es la Lecci\u00f3n 1 de la lucha por superar la cultura patriarcal.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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