{"id":3639,"date":"2015-07-31T13:35:28","date_gmt":"2015-07-31T11:35:28","guid":{"rendered":"http:\/\/www.mujerpalabra.net\/blog\/?p=3639"},"modified":"2015-07-31T17:06:29","modified_gmt":"2015-07-31T15:06:29","slug":"ejemplo-de-la-dificultad-que-tengo-para-escribir-ensayo-y-al-tiempo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mujerpalabra.net\/blog\/?p=3639","title":{"rendered":"Ejemplo de la dificultad que tengo para escribir ensayo, y al tiempo&#8230;"},"content":{"rendered":"<p><em>Exploraci\u00f3n de maneras de comunicar que luchan por la recuperaci\u00f3n del significado de las palabras mientras se trata un tema que a su vez est\u00e1 conectado&#8230;\u00a0Borrador de hoy del borrador de ensayo que intento escribir sobre violencia y noviolencia desde la inteligencia feminista. \u00a0Con un gracias inmenso a personas como Jos\u00e9 Mar\u00eda, Eni, Marisa, Helena, Pepa, Lula, Roberto&#8230;<\/em><\/p>\n<p>*<\/p>\n<p>Es necesario pensar en la violencia de la especie humana desde la inteligencia feminista, y esto implica tambi\u00e9n pensar en nuestra capacidad para actuar (palabra, concepciones, actitudes, acci\u00f3n) de formas que llamar\u00e9 \u2018noviolentas\u2019 (t\u00e9rmino que usamos en el activismo de la noviolencia o pacifista). Parto de una idea que he ido construyendo sin querer sobre todo lo largo de mi vida, de persona idealista y activista social, es decir, de persona que intenta mejorar la vida propia y de otras personas de alguna manera, y es que el tipo de sistema social que la mayor parte de las sociedades humanas han desarrollado, el patriarcal, que tambi\u00e9n llamar\u00e9 \u2018Sistema\u2019 o \u2018patriarcado\u2019 aqu\u00ed, es un sistema de violencia, construido complejamente durante siglos, a base de mucho terror y fuerza bruta impuesta, y por tanto, a base de la renuncia y obstaculizaci\u00f3n a cualidades humanas asombrosas, como lo son la capacidad de observaci\u00f3n y razonamiento, la empat\u00eda, la imaginaci\u00f3n y creatividad, el pensamiento cr\u00edtico\u2026 Que las personas de esta especie son de naturaleza violenta parece evidente, pero tambi\u00e9n lo es que el sistema social que nos educa fomenta la ejecuci\u00f3n de un complejo entramado de violencias cotidianamente. La cuesti\u00f3n de si ser\u00edamos capaces de construir sistemas sociales donde la violencia fuera rechazada, controlada, reducida a su m\u00ednima expresi\u00f3n, parece realmente dif\u00edcil pero no tanto porque no podamos actuar noviolentamente sino sobre todo porque nuestro marco mental para pensar-sentir (la mente humana es donde nacen los sentimientos tambi\u00e9n, de ah\u00ed que yo la llame nuestra cabeza-coraz\u00f3n) est\u00e1 atravesado en todas las direcciones por la creencia de que no hay nada que pueda m\u00e1s que la violencia (cuesti\u00f3n que quiz\u00e1 en el futuro podamos debatir a niveles m\u00e1s evolucionados). Desde la inteligencia feminista, por ejemplo, para m\u00ed est\u00e1 claro que si me encierran y esclavizan tengo menos posibilidades de ser y vivir que si puedo f\u00edsicamente moverme a mi voluntad y pensar en mis cosas, tengo m\u00e1s oportunidad para construir mi identidad y vivir mi propia vida. Dado que las personas somos incre\u00edbles, que me encierren y esclavicen no me anular\u00e1 necesariamente. Es triste haber perdido nuestra historia, pero estoy segura de que habr\u00eda miles de ejemplos asombrosos. Pienso ahora en un texto de <a href=\"http:\/\/www.mujerpalabra.net\/libros\/traducciones\/buscandolosjardinesdenuestrasmadres.htm\">Alice Walker, \u201cIn Search of Our Mothers\u2019 Gardens\u201d, \u201cEn busca de los jardines de nuestras madres\u201d<\/a>, sobre la creatividad de mujeres que nunca pudieron dedicarse a ella, por ejemplo, amas de casa de sus familias negras y esclavas de familias blancas. La libertad (relativa) tampoco asegura que una persona se desarrolle idealmente, lo que viene demostrado por las din\u00e1micas de vida en las sociedades de consumo. Algo que tambi\u00e9n apunta a la complejidad de la violencia aplicada. Y en este texto pretendo intentar hablar de esa complejidad. Pero esto no quita para entender que frente al hecho f\u00edsico de una violencia para destruirte no queda mucho espacio para construir. Y pienso ahora en el hambre cuando el hambre llega al punto de afectar el funcionamiento de la mente humana, que no recibe el alimento f\u00edsico que precisa. Y al tiempo, que dado que la violencia f\u00edsica no puede mantenerse continuadamente porque llevar\u00eda a la autodestrucci\u00f3n f\u00edsica, que existe mucha violencia orquestada, que no vemos, y\/o que aceptamos como hecho biol\u00f3gico o \u201cnatural\u201d, y que siempre justificamos, incluso cuando manifestamos que nos hace da\u00f1o (por esto yo tengo problemas con la idea de \u00bfsadomasoquismo como pr\u00e1ctica de liberaci\u00f3n sexual? del <em>Manifiesto Contrasexual<\/em>: ser\u00eda, si lo entiendo, \u00bfliberaci\u00f3n o perpetuaci\u00f3n del Sistema de violencia? Que se vincule el placer al dolor es una idea o realidad altamente sospechosa para m\u00ed, considerando el tema desde la inteligencia feminista, desde la consciencia de lo que ha significado para las mujeres ese hecho en las sociedades patriarcales, que vinculan la violencia al placer tomando como objeto de la violencia siempre al mismo grupo).<\/p>\n<p>\u00bfSer\u00edamos capaces como especie de construir sociedades que no se basaran en el uso de la violencia a todos los niveles, como los patriarcados: conceptual, actitudinal, de palabra y en las acciones? Si bien es dif\u00edcil imaginar siquiera un s\u00ed (y habla una persona que decidi\u00f3 rechazar el uso de la violencia f\u00edsica a los 16 a\u00f1os y se hizo pacifista consciente a los 24; tambi\u00e9n decir que no soy dogm\u00e1tica, y posiblemente gracias a mi inteligencia feminista, que yo, por \u201cdefender\u201d el pacifismo no voy a distorsionar lo que intento contemplar que ocurre), podemos decir que la violencia la aprendemos en la sociedad, de todo el mundo, todos los d\u00edas, es apabullante llegar a poder verlo, quiz\u00e1 por eso evitamos con tanto af\u00e1n verlo. Y aprender, una cualidad humana asombrosa, es algo que no s\u00f3lo hacemos continuamente, sino adem\u00e1s que necesitamos hacer continuamente. La cuesti\u00f3n es que la mayor\u00eda quiere aprender el sistema de violencia porque es nuestra tradici\u00f3n, son los usos y costumbres que, se cree, irracionalmente, nos han tra\u00eddo hasta aqu\u00ed, y las personas capaces de ver que podr\u00edamos ser de alguna manera mejores quieren aprender a evitar lo que creen nos hace fuentes de violencia. Sobre que la violencia se aprende, si tienes inteligencia feminista lo comprendes con facilidad: en el patriarcado, a las mujeres se las ha prohibido el uso de la violencia, es decir, no es que las mujeres no sean violentas. Las mujeres son personas, y como tales, tienen todos los rasgos de la especie. Pero en el papel que se les asigna en el patriarcado se les ha prohibido el uso de la violencia, f\u00edsica. Esto es importante: decimos \u2018violencia\u2019 pero nos referimos a \u2018violencia f\u00edsica\u2019. Y c\u00f3mo s\u00e9 que las mujeres son humanas y por tanto que tienen el potencial de ser violentas? Porque las mujeres en el patriarcado han desarrollado su potencial para la violencia por otras v\u00edas, principalmente, la verbal, pues el patriarcado las ha asignado la tarea de la educaci\u00f3n formal de la especie, que es decir no s\u00f3lo en las aulas sino tambi\u00e9n en el hogar. Educar sin libertad, teniendo que hacer lo que se espera que hagas, transmitir los valores que se espera que transmitas, para perpetuar el Sistema de organizaci\u00f3n social, es algo que en la historia del patriarcado se le ha asignado curiosamente a las personas esclavas, y aqu\u00ed las mujeres han sido el grupo m\u00e1s amplio. Su esclavizaci\u00f3n, no obstante, es excepcionalmente compleja pues en numerosas ocasiones parece <em>opci\u00f3n<\/em>, libertad de Ellas a la hora de educar. Y lo parece porque en las sociedades patriarcales es muy importante que no sepamos cosas reales, que ocurren, como que educar es algo que hacemos todo el mundo continuamente. Lo sabemos bien las personas que trabajamos en el sistema educativo oficial cuando somos transformadoras: c\u00f3mo la peque\u00f1a semilla que sembramos queda en nada en el contexto m\u00e1s amplio de la realidad fuera del aula; c\u00f3mo el aula aparece como un lugar excepcional donde se puede ejercer m\u00e1s libertad para pensar y aprender, aprendiendo a ver y hacer cosas constructivas, que optan por el uso de la inteligencia dejando inoperante as\u00ed el uso de la violencia, y c\u00f3mo eso queda en nada cuando, por desgracia queda as\u00ed en nuestras vidas, se rompe la magia de estar en clase. (Me r\u00edo y entiendo que estar\u00e9is pregunt\u00e1ndoos d\u00f3nde est\u00e1n esas clases. Pido paciencia y apertura mental, porque muchas cosas buenas, transformadoras ocurren a diario por todos lados, protagonizadas por muchos tipos de personas, pero nuestra educaci\u00f3n patriarcal nos ha cegado, cercenado la capacidad de ver, y por eso es importante luchar por recuperar la mirada, y por limpiar la mirada, si me permit\u00eds el uso de met\u00e1foras, algo que el academicismo te dice que no es adecuado para el ensayo. Existen aulas donde pasan cosas buenas aunque el marco sea la educaci\u00f3n patriarcal institucional. Y ser\u00eda absurdo pensar que existe un lugar donde no hay violencia y todo se hace sin ella. Espero poder aportar ideas que ayuden a explicar esto.)<\/p>\n<p>*<\/p>\n<p>De la poes\u00eda y del activismo feminista por la palabra he aprendido lo importante que es luchar, efectivamente, por el lenguaje y con el lenguaje. Emplear\u00e9 un ejemplo. Si deseas escribir un poema sobre el amor, sobre el sentimiento positivo del amor, dif\u00edcilmente podr\u00e1s transmitir conmoci\u00f3n, emoci\u00f3n usando la palabra \u201camor\u201d porque autom\u00e1ticamente esta palabra es interpretada desde todo un bagaje cultural y una experiencia amorosa casi siempre distorsionante del amor por todo el mundo. Mirad la de vueltas que he tenido que dar en \u201cLa loba\u201d para poder llegar a la palabra y para construir un poema de amor, que refleje el amor a una misma, en el contexto de ser mujer en un patriarcado casi dir\u00eda la piedad, o por usar una palabra no religiosa, dado lo mucho que la religi\u00f3n ha distorsionado conceptos, la compasi\u00f3n, oh vaya, de nuevo una palabra fagocitada por el dogmatismo de las religiones, digamos, la solidaridad con una misma, o la sororidad con una misma, o, llegamos, el amor hacia una misma, esa lucha por respetarte, seas como seas, hayas hecho lo que hayas hecho, tenerte un poquito de por favor, como aprend\u00ed a decir de una serie de la tele.<\/p>\n<p>Publicado aqu\u00ed: <a href=\"http:\/\/www.mujerpalabra.net\/creadoras\/michelle\/pages\/poemas_cuadros\/poemas\/dls\/laloba.htm\">http:\/\/www.mujerpalabra.net\/creadoras\/michelle\/pages\/poemas_cuadros\/poemas\/dls\/laloba.htm<\/a><\/p>\n<p>(Bueno, reley\u00e9ndolo ahora, aparentemente el amor viene de que la loba est\u00e1 enamorada, pero queda el espacio, el eco, para comprenderse, pienso, una experiencia m\u00e1s amplia de amor. Por desgracia, hace falta inteligencia constructiva, feminista, para poder disfrutar de literatura escrita desde mentes en transformaci\u00f3n para la superaci\u00f3n del Sistema. Al escribir el poema cre\u00ed que hablaba del haberme enamorado pero al tiempo siempre tuve la sensaci\u00f3n \u2013y por eso se llama \u201cLa loba\u201d- de que hab\u00eda un intento de amarme, de reconciliarme conmigo misma, y ahora veo esa lucha mucho mejor, el tiempo te da perspectiva y profundidad a la mirada, porque he sido mujer en un patriarcado y por ello, pertenezco a un grupo entrenado para destruirse despreci\u00e1ndose, subestim\u00e1ndose, ejerci\u00e9ndose todas las violencias posibles y colaborando con las violencias que el Hombre te ejerzan, que siempre \u201cte las mereces\u201d. As\u00ed de brutal es el sistema patriarcal, brutalidad no s\u00f3lo hacia quienes reciben esas violencias sino tambi\u00e9n, aunque sea algo diferente, hacia quienes la ejercen, pues les degrada y condena a la versi\u00f3n m\u00e1s pat\u00e9tica de persona posible, la violenta.)<\/p>\n<p>Volviendo a las palabras y lo dif\u00edcil que es comunicar porque est\u00e1n tan cargadas de significados culturales, aprendidos en el Sistema educativo patriarcal. Pongamos la idea de esfuerzo. (Y justificar o explicar por qu\u00e9 escribo ahora de esto es algo que dejar\u00e9 para luego, a ver si se me ocurre&#8230; Pero conf\u00edo en que lo estoy haciendo por algo diferente a: que teng\u00e1is que leer un poema m\u00edo, as\u00ed, traidoramente, en un ensayo sobre violencia y noviolencia, como si fuera una megal\u00f3mana incapaz de dejarme fuera para centrarme en el desarrollo de un tema.) Escrib\u00ed un poema que me gust\u00f3 mucho haber escrito, \u201cMujer al mar\u201d, y con el tiempo empiezo a ver el valor que podr\u00eda tener, que realmente tiene (alg\u00fan) valor, que realmente es literatura (expresi\u00f3n art\u00edstica personal que pueda valerle a m\u00e1s gente, es decir, que comunique algo, que nos permita sentirnos en conexi\u00f3n, paliar la soledad existencial, <em>you name it, quiero decir, <\/em>como sea que pueda ser). Y digo esto porque un rasgo de la mentalidad patriarcal, de su sistema de conceptos, de c\u00f3mo miramos el mundo por ser de culturas patriarcales, es una obsesi\u00f3n irracional negadora de la realidad con el mito de que en el mundo humano s\u00f3lo una persona hizo algo por primera vez, o s\u00f3lo un grupo m\u00ednimo de personas es capaz de hacer algo, pongamos, escribir Literatura, \u201cbuena literatura\u201d. Qu\u00e9 absurdo. (Pero es una idea fundamental para que la masa obedezca y siga al l\u00edder. Volver\u00e9 a esto.) Como si fuera posible que la mente humana s\u00f3lo generara alguna cualidad cada x millones de individuos. Es casi infantil, en su ignorancia del mundo. El poema, bien, al releerlo un d\u00eda, un d\u00eda que fui al mar de nuevo, me di cuenta de algo: el poema empezaba habiendo llegado a la cima de la monta\u00f1a. Era incre\u00edble. Aparec\u00eda el descenso, y luego de la llegada, el estar ah\u00ed en la orilla del mar. No se aprovechaba la imagen de subir una monta\u00f1a p<\/p>\n<p>Publicado aqu\u00ed: <a href=\"http:\/\/www.mujerpalabra.net\/blog\/?p=3036\">http:\/\/www.mujerpalabra.net\/blog\/?p=3036<\/a><\/p>\n<p>El poema es extra\u00f1\u00edsimo si se piensa, y de hecho parece casi ambiguo, no sabes si es \u201cbueno o malo\u201d lo que sucede, hay un misterio, una tensi\u00f3n porque sientes que no es conocido lo que se cuenta, y tendiendo al pensamiento patriarcal, puede incluso rondarte la idea de que haya ido al mar a acabar con su vida. Una tormenta es malo porque es peligroso. Culturalmente, est\u00e1n las mujeres que van al mar a suicidarse, pongamos Virginia Woolf, Alfonsina Storni. Y ahora lo veo claro, es un poema que intenta hablar del esfuerzo que es vivir sin tener que recurrir al mundo conocido culturalmente del esfuerzo: el sufrimiento de subir, el sufrimiento seguir\u2026 Se intenta limpiar el esfuerzo, como dec\u00eda <a href=\"http:\/\/www.mujerpalabra.net\/conoce_a\/pages\/gertrude_stein_indice.htm\">Gertrude Stein<\/a> que quer\u00eda limpiar las palabras, \u201cA rose is a rose is a rose\u201d (o leer <em>Tender Buttons<\/em>), limpiarlas, limpiarlas, para que pudi\u00e9ramos escuchar lo que dicen. Yo lo veo as\u00ed. As\u00ed veo la poes\u00eda, intentando \u2013y ah\u00ed est\u00e1 la dificultad m\u00e1xima- decir con palabras que conocemos lo que desconocemos porque hemos forzado las palabras en una camisa de fuerza que de hecho ha distorsionado su significado. Recuperar el mundo que contiene una palabra y la capacidad de significaci\u00f3n de las palabras combinadas. Que es como el esfuerzo humano: cuando colaboramos, lo que producimos es mucho m\u00e1s que la suma de lo que hemos aportado.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Exploraci\u00f3n de maneras de comunicar que luchan por la recuperaci\u00f3n del significado de las palabras mientras se trata un tema que a su vez est\u00e1 conectado&#8230;\u00a0Borrador de hoy del borrador de ensayo que intento escribir sobre violencia y noviolencia desde la inteligencia feminista. \u00a0Con un gracias inmenso a personas como Jos\u00e9 Mar\u00eda, Eni, Marisa, Helena, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[244,326,4,325],"tags":[129,154,153],"class_list":["post-3639","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-contradicciones-aparentes","category-inteligencia-feminista","category-pensamientos-thoughts","category-violencia-y-noviolencia","tag-inteligencia-feminista","tag-noviolencia","tag-violencia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.mujerpalabra.net\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3639","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.mujerpalabra.net\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.mujerpalabra.net\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mujerpalabra.net\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mujerpalabra.net\/blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3639"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/www.mujerpalabra.net\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3639\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3655,"href":"https:\/\/www.mujerpalabra.net\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3639\/revisions\/3655"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.mujerpalabra.net\/blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3639"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mujerpalabra.net\/blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3639"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mujerpalabra.net\/blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3639"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}