Corregido y ampliado el 23 agosto 2010 – gracias por avisar sobre lo que no se entend\u00eda bien! \ud83d\ude42<\/p>\n
El antimilitarismo, si tiene un rasgo claro, es lo masculino que es. Por ponerlo metaf\u00f3ricamente, siguiendo una met\u00e1fora de Robin Morgan en The Demon Lover. On the Sexuality of Terrorism<\/em> (1989), los antimilitaristas son como el hijo rebelde que se enfrenta al padre pero que es tan hombre como el padre y lo va a demostrar, porque en el mundo patriarcal, machista, mis\u00f3gino, pende sobre ellos la guillotina castradora de que quiz\u00e1 no sean hombres, ya que al luchar por su derecho a no usar la violencia renuncian al privilegio fundamental de los hombres en el patriarcado, de todos los hombres sobre el planeta, sean pobres o ricos, religiosos o ateos, listos o tontos, corruptos o nobles: el de poder usar la violencia, y siempre contra las mujeres, nunca ser\u00e1n por esto menos que las mujeres, quienes la tienen vedada, adem\u00e1s, culturalmente.<\/p>\n Cierto que en el mejor de los casos, en algunos casos en ocasiones, y en otros, a menudo, se menta \u201cmujeres\u201d y \u201cfeminismo\u201d en el movimiento antimilitarista, pero los hombres antimilitaristas, y por extensi\u00f3n -como en los mitos religiosos- las mujeres, no consiguen en realidad entender el valor o lo que es el enfoque feminista en el an\u00e1lisis del militarismo, la guerra y la violencia. Por poner un triste ejemplo, a\u00fan recuerdo con claridad pr\u00edstina c\u00f3mo un insumiso hist\u00f3rico se acerc\u00f3 a las Mujeres de Negro de \u201cuna capital europea\u201d que se hab\u00edan concentrado en una acci\u00f3n urbana para decirles: \u201cChicas, esto no sirve de nada\u201d. Frente a la importancia hist\u00f3rica que tuvo aquello en lo que \u00e9l particip\u00f3 (el movimiento de insumisi\u00f3n espa\u00f1ol desarrollado en los a\u00f1os 80), esto que hac\u00edan las chicas, les echaremos un cable y se lo decimos, no es ni por asomo necesario, la clave de la lucha es muy concreta, chicas, y no lo entend\u00e9is: lo que deb\u00e9is hacer es apoyarnos cuando digamos \u00abNo al ej\u00e9rcito\u00bb.<\/p>\n Es un problema. Porque es muy complejo el tema del patriarcado y es muy complejo el feminismo, por tanto. Es un problema mucho m\u00e1s complejo que la idea y acci\u00f3n concreta de negarse a llevar un arma o a matar. Y con esto, claro, no estoy diciendo que eso no tenga valor, pero s\u00ed que no est\u00e1 ah\u00ed el valor supremo o \u00fanico, porque las mujeres, por m\u00e1s que un lavado de cerebro de siglos nos haya impuesto, usan el valor y el an\u00e1lisis desde hace siglos. Es uno de esos problemas que las mujeres conocen aunque no sean conscientes de \u00e9l, de esos que Howard Zinn registrar\u00eda en una Historia como \u201csin nombre\u201d (leer 19. Surprises. <\/em>De su A People\u2019s History of the United States. 1942 \u2013 Present<\/em>). Un problema que en muchos casos se ha encarnado no en debates -\u2013\u00f3jala se hubiera llegado a ese nivel, pero no, es \u201cuniversal\u201d lo ocurrido aqu\u00ed: lo normal es que un argumento o an\u00e1lisis de una mujer feminista sea percibido no ya con la \u201csospecha de desmesura\u201d cl\u00e1sica con que se reciben, condena que sufre la gente machista; lo normal es que el an\u00e1lisis feminista de una mujer sea percibido de manera que se olvida el argumento y se piensa en lo antip\u00e1tica o desagradable o inc\u00f3moda que resulta esa persona que lo emite; lo normal es que jam\u00e1s sea percibido en s\u00ed mismo, o como inspiraci\u00f3n siquiera para la construcci\u00f3n conjunta de ideas–; un problema que se ha encarnado, dec\u00eda, en que las mujeres hayan decidido constituir grupos de mujeres antimilitaristas, o pacifistas, o ya, por intuici\u00f3n y\/o solidaridad con las mujeres por vivir en un mundo de violencia impuesto por el sistema patriarcal, en grupos que luchan por pedir la paz (grupos que incluyen, como en el movimiento de Mujeres de Negro, a pacifistas que tienen un an\u00e1lisis pol\u00edtico, antimilitarista y sobre todo feminista, de su rechazo a la violencia, a mujeres que creen que el hecho biol\u00f3gico de ser mujer les lleva al rechazo de la muerte a favor de la vida, a mujeres que creen que el impacto del sistema de g\u00e9nero patriarcal les lleva a rechazar la violencia por conocerla bien y estar hastiadas de ella, a\u2026).<\/p>\n Yo, al menos, lo que he observado y conocido siempre es que como escenario mejor, a \u201clas chicas\u201d se las deja un espacio, que los hombres no pisan m\u00e1s que ocasionalmente, y nunca para debatir y trabajar conjuntamente, ni para interesarse por incorporar lo que all\u00ed se genere al resto, sino para cosas pr\u00e1cticas que nada tienen que ver con el an\u00e1lisis. Y que cuando \u201clas chicas\u201d se han marchado, no ha habido preguntas ni reflexi\u00f3n, y cuando han formado sus grupos, tampoco. En casos menos sangrantes, se le ha agradecido y reconocido a activistas mujeres su participaci\u00f3n, pero no en aquello aportado desde el an\u00e1lisis feminista, sino en aquello que viniera bien a su enfoque de lucha antimilitarista, como se ha hecho siempre con las mujeres en las guerras, aprovecharlas, ah\u00ed, dejar de verlas como objetos sexuales, para llamarlas iguales, y luego, una vez terminada la necesidad, devolverlas o ignorarlas.<\/p>\n Esto es s\u00f3lo un ejemplo para intentar dar idea del problema: c\u00f3mo decirles \u00ab\u00bfno veis que estar orgullosos de las mujeres por haberse dado cuenta de que la cuesti\u00f3n resistir a la conscripci\u00f3n tambi\u00e9n les concierne, y jam\u00e1s haber hecho el paralelismo con el tema violaci\u00f3n, tratado por las feministas \u00fanicamente, dice algo importante sobre el impacto del machismo en nuestro interior, impacto que afecta a c\u00f3mo se concibe el antimilitarismo?<\/p>\n Con todo, creo que ha habido progreso, quiz\u00e1 m\u00e1s del que yo percibo, quiz\u00e1 igual o menos, pero a m\u00ed sigue pareci\u00e9ndome que muy lento, muy escaso, respecto a lo que suena la palabra \u00abfeminismo\u00bb en este movimiento, y con respecto a todo lo que se ha desarrollado en el feminismo, un movimiento que jam\u00e1s ha preconizado el uso de las armas para desbancar a quienes est\u00e1n en el poder: pobre el aprendizaje a analizar desde perspectivas feministas (tanto hombres como mujeres no feministas en el movimiento), el que se haya incorporado los an\u00e1lisis feministas a los an\u00e1lisis antimilitaristas. El machismo es algo muy hondo, y sin autocr\u00edtica, y sin educaci\u00f3n, sin un esfuerzo consciente y activo, no se alcanza a controlar ni en grados m\u00ednimos. Cualquiera que haya trabajado su machismo interno, como las propias feministas, sabe esto. Convendr\u00eda que lo supiera m\u00e1s gente, sobre todo en el mundo del activismo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Corregido y ampliado el 23 agosto 2010 – gracias por avisar sobre lo que no se entend\u00eda bien! \ud83d\ude42 El antimilitarismo, si tiene un rasgo claro, es lo masculino que es. Por ponerlo metaf\u00f3ricamente, siguiendo una met\u00e1fora de Robin Morgan en The Demon Lover. 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